NOS CONTAMOS
Primer informe público de resultados de la Encuesta Continua de Identidad Indígena «Lo Podés Decir»
810 personas encuestadas | Corte al 3 de octubre de 2026
Grupo Derecho Indígena de Uruguay
Durante mucho tiempo hablaron de nosotros. Hoy también podemos contarnos.
El Grupo Derecho Indígena de Uruguay comparte los primeros resultados públicos de «Lo Podés Decir» , una encuesta continua creada para escuchar las identidades, memorias, experiencias y conocimientos de quienes deciden participar.
Al 3 de octubre de 2026, 810 personas habían respondido. Los resultados que presentamos no son una cifra sobre cuántas personas indígenas hay en Uruguay: son una fotografía de lo que están expresando quienes respondieron la encuesta.
Cómo leer estos datos. La participación es voluntaria y la encuesta no es un censo ni una muestra probabilística representativa de toda la población indígena uruguaya. Los porcentajes corresponden a cada pregunta y su base de respuestas válidas puede variar. Los resultados expresan respuestas y percepciones declaradas, no verificaciones independientes.
31,97 % — Está en proceso de reconocimiento de su identidad indígena.
99,21 % — Siente pérdida o transformación de prácticas culturales indígenas.
95,89 % — Quisiera aprender o fortalecer la lengua originaria.
97,92 % — No se siente escuchado por el Estado como persona indígena.
La identidad también puede ser un camino
Ante la pregunta «¿Se reconoce como persona con identidad indígena?», las respuestas fueron:
|
Sí |
59,34 % |
|
En proceso de reconocimiento |
31,97 % |
|
No |
8,70 % |
El 31,97 % se encuentra en proceso de reconocimiento. Es una dimensión importante de la experiencia de quienes respondieron, sin que estos datos por sí solos permitan explicar las causas de ese proceso.
Pueblo, etnia o nación indígena declarada
|
Charrúa |
43,52 % |
|
Otra |
20,38 % |
|
Guaraní |
17,83 % |
|
Chaná |
4,88 % |
|
Arachan |
4,25 % |
|
Guenoa |
3,40 % |
|
Minuan |
3,40 % |
|
Bohan |
1,27 % |
|
Yaro |
1,06 % |
Estas son autoidentificaciones declaradas por las personas participantes; no constituyen una clasificación externa ni una estimación poblacional nacional.
Nombrarnos también es existir.
Respuestas desde los 19 departamentos
La encuesta recibió respuestas desde todos los departamentos del Uruguay. Montevideo reúne el 42,97 % de las respuestas, seguido por Canelones con el 19,44 % .
|
Montevideo |
42,97 % |
|
Canelones |
19,44 % |
|
Maldonado |
6,65 % |
|
Rocha |
5,12 % |
Ver distribución completa por departamento (19)
|
Departamento |
Porcentaje |
|
Artigas |
1,28 % |
|
Canelones |
19,44 % |
|
Cerro Largo |
1,53 % |
|
Colonia |
3,58 % |
|
Durazno |
0,77 % |
|
Flores |
0,26 % |
|
Florida |
2,30 % |
|
Lavalleja |
1,02 % |
|
Maldonado |
6,65 % |
|
Montevideo |
42,97 % |
|
Paysandú |
3,58 % |
|
Río Negro |
1,53 % |
|
Rivera |
1,28 % |
|
Rocha |
5,12 % |
|
Salto |
2,56 % |
|
San José |
1,02 % |
|
Soriano |
1,53 % |
|
Tacuarembó |
2,56 % |
|
Treinta y Tres |
1,02 % |
Personas vinculadas a comunidades, clanes familiares u organizaciones
Se informó un subconjunto de 164 personas vinculadas a comunidades, clanes familiares u organizaciones indígenas. Su distribución territorial se presenta por separado para no confundirla con la del total de 810 personas encuestadas.
Ver distribución territorial del subconjunto de 164 personas
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Departamento |
Porcentaje |
|
Artigas |
3,37 % |
|
Canelones |
13,47 % |
|
Cerro Largo |
4,04 % |
|
Colonia |
2,69 % |
|
Durazno |
4,04 % |
|
Flores |
2,69 % |
|
Florida |
3,03 % |
|
Lavalleja |
2,69 % |
|
Maldonado |
6,06 % |
|
Montevideo |
15,49 % |
|
Paysandú |
5,72 % |
|
Río Negro |
2,02 % |
|
Rivera |
2,69 % |
|
Rocha |
8,42 % |
|
Salto |
4,71 % |
|
San José |
1,68 % |
|
Soriano |
3,70 % |
|
Tacuarembó |
8,42 % |
|
Treinta y Tres |
5,05 % |
Los porcentajes de ambas distribuciones describen la procedencia de las respuestas y no la distribución de la población indígena total del país.
Continuidad, pérdida y transformación
58,29 % — Conoce relatos, mitos, historias, símbolos o prácticas de su pueblo.
99,21 % — Siente que hubo pérdida o transformación de prácticas culturales indígenas.
Las respuestas invitan a reflexionar sobre la transmisión cultural y los cambios experimentados, sin confundir transformación con desaparición.
Pérdida no significa ausencia.
El futuro todavía puede hablar
¿Hablás o entendés la lengua originaria de tu pueblo?
|
Sí |
1,97 % |
|
Algo |
16,85 % |
|
No |
81,18 % |
¿La lengua se transmite en tu comunidad?
|
Sí |
10,20 % |
|
No |
89,80 % |
95,89 % Quisiera aprenderla o fortalecerla. Ante la pregunta sobre el deseo de aprender o fortalecer la lengua, el 4,11 % respondió que no.
Los datos muestran un contraste: bajos niveles declarados de conocimiento y transmisión, junto con un interés muy amplio por aprender o fortalecer las lenguas originarias.
Conocimientos y prácticas que siguen presentes
95,69 % Concibe el mundo como un todo integrado Naturaleza, personas, espíritus, animales y ancestros. El 4,31 % respondió que no.
¿Participás en ceremonias o prácticas tradicionales?
|
Sí |
17,97 % |
|
A veces |
34,78 % |
|
No |
47,25 % |
Prácticas mencionadas
|
Agradecimiento a la tierra |
23,19 % |
|
Sanación |
18,55 % |
|
Presentación del niño/a a la luna |
13,62 % |
|
Siembra / cosecha |
13,04 % |
|
Otras |
13,04 % |
|
Calendario solar / lunar |
11,88 % |
|
Paso de vida / fallecimiento |
3,62 % |
|
Pasaje de niñez a juventud |
3,04 % |
Entre las prácticas aparecen el agradecimiento a la tierra, la sanación, la presentación del niño o la niña a la luna, la siembra y la cosecha y ceremonias vinculadas con distintas etapas de la vida.
El patrimonio también vive en los conocimientos
67,28 % — Manifiesta utilizar medicina ancestral; el 32,72 % respondió que no.
67,74 % — Considera que la espiritualidad está vinculada con la sanación en su comunidad; el 32,26 % respondió que no.
Formas de acceso a la medicina tradicional
|
Compra |
41,51 % |
|
Recolección |
32,92 % |
|
Cultivo |
25,57 % |
Acceso y protección de lugares sagrados
¿Se puede acceder actualmente a los lugares sagrados para tu pueblo?
|
Sí |
14,44 % |
|
A veces |
37,78 % |
|
No |
47,78 % |
¿Se cuidan o protegen desde el Estado?
|
Sí |
3,96 % |
|
Poco |
37,05 % |
|
No |
58,99 % |
Estas cifras expresan la percepción de las personas participantes y plantean interrogantes relevantes para el diálogo público sobre el cuidado del patrimonio cultural y espiritual indígena.
Escuchar también es reconocer derechos
¿Participás en instancias de representación indígena?
|
Sí |
21,59 % |
|
No |
78,41 % |
¿Sentís discriminación hacia tu identidad?
|
Sí |
46,87 % |
|
No |
53,13 % |
Conocimiento declarado de instrumentos internacionales
|
Declaración de Naciones Unidas |
27,99 % |
|
Convenio 169 de la OIT |
20,42 % |
|
Declaración Americana |
17,78 % |
|
Ninguno de los anteriores |
33,80 % |
La opción «ninguno» refiere únicamente a los instrumentos incluidos en la pregunta, no a todos los derechos existentes.
97,92 % No se siente escuchado por el Estado como persona indígena. El 2,08 % respondió que sí. Este resultado registra una percepción declarada por las personas que respondieron esa pregunta.
Indicadores conocidos por las personas participantes
La encuesta preguntó cuáles de ciertos indicadores conocían las personas participantes. Las respuestas reflejan conocimiento declarado de las opciones , no pruebas de identidad indígena.
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Memoria oral familiar |
31,39 % |
|
Mancha mongólica |
24,50 % |
|
Dientes de pala |
15,87 % |
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Huellas digitales y dígitos |
12,84 % |
|
ADN |
12,25 % |
|
Ninguno |
3,15 % |
Aclaración importante: ningún rasgo físico, dental, dermatológico, dactilar ni resultado genético aislado determina la identidad indígena de una persona. «Mancha mongólica» es la denominación incluida en la pregunta; el término médico actual es «melanocitosis dérmica congénita».
Una encuesta abierta,
una conversación que continúa
Al 3 de octubre de 2026, 810 personas habían respondido. Faltan 190 respuestas para alcanzar las primeras 1.000.
La meta de 1.000 respuestas no representa el fin del trabajo. La Encuesta Continua de Identidad Indígena «Lo Podés Decir» seguirá abierta para incorporar nuevas voces, registrar experiencias y ampliar el conocimiento de quienes participan.
Invitamos a la sociedad a conocer estos resultados, dialogar sobre ellos y acompañar la continuidad de esta iniciativa.
Publicación. Fecha de corte: 3 de octubre de 2026. Total de personas encuestadas: 810.